Rodrigo Díaz de Vivar.

Uno de los historiadores habituales en los ciclos de conferencias que organiza la Fundación Francisco Cantera, es el profesor Gonzalo Martínez Díez. Ilustre historiador y profesor de diversas Universidades, siendo actualmente, Emérito por la Universidad Juan Carlos de Madrid. Siempre que tengo oportunidad, nunca falto a sus citas anuales.

Este sabio jesuita nacido hace ya 86 años en Quintanar de la Sierra, es una fuente inagotable de sabiduría y es todo un privilegio poder escucharle.

Es un estudioso de la figura del Cid Campeador, al que ha dedicado varios libros. Como otros colegas, cuestionan muchas acciones que se narran en el Cantar, como pudieran ser que el juramento que supuso la enemistad con su Rey o los matrimonios de sus hijas con infantes de Carrión entre otros muchos.

De su origen hidalgo y noble tampoco nuestro héroe burgalés sale muy bien parado según Gonzalo Martínez, que no otorga al Campeador ningún linaje especial, en contra de otros historiadores, que sí se lo conceden.

Según estas versiones más recientes, lejos de los argumentos de Ramón Menéndez y Pidal, fiel defensor de cuanto se nos dice en el Cantar; fue en Sevilla donde se produce el primer enfrentamiento serio con el Rey Alfonso.

En mis años de estancia en la capital andaluza, tuve oportunidad de acercarme más a los acontecimientos que allí se vivieron entre el monarca castellano, el Rey Al Mutamid y Rodrigo. Era frecuente leer en todas los textos que hablaban de la historia de Sevilla, los acontecimientos que marcaron definitivamente las relaciones entre el monarca castellano y El Cid y que Gonzalo Martínez relata en su libro «El Cid Histórico»

La figura del héroe burgalés, es respetada en Sevilla. Tiene una bella estatua ecuestre en medio de una Plaza que lleva su nombre y que está muy cerca del parque del Parque de Mª Luisa, la Plaza de España y de la antigua Universidad Sevillana. Lo malo que para la mayoría de los sevillanos, es únicamente la plaza “del caballo”, que es como se la conoce.

Siempre me ilusionó creer fielmente los relatos del Cantar (aunque hay que reconocer, que está escrito bastantes años después de ocurrir los acontecimientos) y sentirme más identificado con ese Rodrigo de Vivar; caballero noble y ejemplar de la leyenda. No obstante hay que tener en cuenta que los historiadores manejan otras fuentes y documentos que hacen que sus afirmaciones sean las que más se aproximan a la verdad; pero no olvidemos tampoco que se mueven en el terreno de las hipótesis y que sus “verdades” no dejan de ser, en muchos casos, meras teorías y por eso, no siempre coinciden ellos mismos en sus argumentos. Cada cual debe quedarse con lo mejor quiera o le guste. Nadie podrá decirle que está en un error. La verdad total y absoluta nunca se sabrá.

La enemistad de Rodrigo con el Rey, se produce en Sevilla, cuando estaba en la capital andaluza cobrando los impuestos pactados al Rey poeta árabe sevillano que era aliado del Monarca castellano. Durante esta encomienda el noble leonés García Ordóñez formó un ejecito con el Rey de Granada y juntos fueron contra el Rey de Sevilla. El Campeador salió en defensa de Al Mutamid y venció al leonés y granadinos en la batalla de Cabra, haciéndole prisionero. Todo parece indicar, que este acto bélico había sido una estrategia de Alfonso VI para debilitar y dividir tanto al Rey de Granda como al de Sevilla, pero no contó con el Cid, ni su lealtad ni que saliera en defensa de Al Mutamid que era su aliado. El fracaso de esta acción militar, supuso el primer enfrentamiento entre ambos e hizo que Rodrigo cayera en desgracia ante su Rey.

El Cid en Sevilla